ОНУФРИЙ Митрополит Киевский и всея Украины



АГАФАНГЕЛ Митрополит Одесский и Измаильский, Священноархимандрит Свято-Иверского мужского монастыря





Наместник Свято-Иверского мужского монастыря Диодор, архиепископ Южненский, викарий Одесской епархии



Контакты

Юридическая компания "Правовой элемент"

(063) 425-90-30

legalelement@mail.ua

пн-пт, 9:00 - 18:00

Одесса, Мясоедовская 7

Одесса, Генерала Вишневского переулок, 13/1




Телевизионное Епархиальное Обозрение



Господь сказал: смотрите, не презирайте ни одного из малых сих" (Мф.18,10;)

наша программа по опеке сирот и больных детей.








В третье воскресенье Великого поста за Всенощной выносится Святой Крест. Все верующие покланяются Кресту, в это время поется стихира: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим».
    Церковь выставляет в середине Четыредесятницы верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Св. Крест остается для поклонения в течение недели до пятницы. Поэтому третье воскресенье и четвертая седмица Великого поста называются «крестопоклонными».

Читать далее

Второе воскресенье Великого поста Церковь посвящает памяти святителя Григория Паламы , покровителя христианских молчальников и молитвенников, которых называли в старину безмолвниками, подвижниками. Они старались сохранять тишину в сердце, скрываясь в далеких обителях на горе Афон, отрезанными от всего мира. В пещерах, где они жили, многие живут и до сих пор. Почему же именно этого святого, покровителя безмолвников, мы прославляем сегодня во дни Великого поста? Потому что именно в это время нам важно узнать или напомнить себе о значении молчания и безмолвия.
Свт. Григорий Палама средневековый мистик, византийский богослов и философ, был одним из основателей исихазма. Его память празднуется 14/27 ноября, а также по переходящей дате, в честь его деятельности во вторую неделю Великого поста, следующую за Торжеством Православия.
Родился он в Константинополе, в аристократической семье. Автор трактата «Триады в защиту священнобезмолвствующих» (в 1995 переведены на русский язык) и изданы в том же году в Москве издательством «Канон»). Известен своими спорами с богословом Варлаамом (ставшим после побега домашним учителем будущего гуманиста Франческо Петрарки) о природе Света Преображения. C 1350 проживал в Фессалониках, где активно сотрудничал с Николаем Кавасилой. В 1354 попал в плен к туркам, где изучал ислам, проповедывал Православие и полемизировал с мусульманскими богословами, но через год был освобожден.
В 1368 году Григорий Палама был канонизирован в лике святителей, ибо еще при жизни сподобился откровений и имел дар исцеления.
Патриарх Константинопольский Филофей написал житие его и последование церковной службы в память его.

Читать далее

 С 13 по 19 февраля паломническая группа из  благодетелей и прихожан монастыря под духовным руководством архимандрита Диодора поклонилась Гробу Господню и святыням Палестины. Группу сопровождал хор обители. Во время ночной Литургии на гробе Господнем отец Наместник возносил молитвы о братии и прихожанах Иверского.

Вы можете скачать отчет об этом паломничестве.

В день Торжества Православия, празднуемого Церковью в первое Воскресение Великого Поста в нашей обители были совершены Последование Недели Православия и праздничная Литургия. Имеющий свои истоки в событиях VIII-IX веков, праздник Торжества Православия выразил собой победу Истины на заблуждением. Неверно трактуемая группой византийских богословов Христология (учение о Лице Спасителя), привела к появлению ереси, называемой иконоборчество. Поддержанная властью императоров-временщиков, ересь иконоборчества на протяжении века терзала Церковь Христову, пока, наконец, Божественная Истина не преодолела лжеучение и православное иконопочитание не было восстановлено. В память этого события и совершается настоящий праздник.
Как отметил Наместник обители Архимандрит Диодор в своем слове перед Молебном, Торжество Православия выражается не в видимом превосходстве над противниками, а во внутреннем стоянии в Истине Евангельской. Даже, если бы историческая победа в древней Византии принадлежала не сторонникам Православия, все равно, Истина торжествовала бы своей непоколебимостью над суетными измышлениями еретиков.
Торжественный молебен с провозглашением Догматов Православия особо живо звучал в храме посвященном Иверской иконе Богородицы — иконе носящей на себе следы иконоборческого наслия над Истиной.
В завершение Молебна хор торжественно пропел гимн «Тебе Бога хвалим».

 

Читать далее

Божией милостью, братия и прихожане Свято-Иверского монастыря завершили Первую седмицу Великого Поста. Уставные богослужения Святой Четыредесятницы чинно и благообразно совершаемые братией, позволили каждому положить достойное начало постному поприщу.
Почти вдвое увеличенная продолжительность богослужений, в сравнении с обычным течением служб, для братии и благочестивых прихожан стала еще одной возможностью большее время посвятить общению с Господом. Монахи отложив обычные послушания, а прихожане текущие дела, на протяжении этой седмицы внимали самым сокровенным и умилительным молитвословиям, изнесенным из сокровищницы церковной для отрезвления и пробуждения покаяния в людских душах.
Исполнение Великого Покаянного Канона святителя Андрея Критского стало своеобразной кульминацией ежедневных служб с понедельника по четверг. Согласно с Киево-Печерской уставной традицией, принятой в монастыре, Великий Канон не читался Предстоятелем, а распевался двумя хорами в сопровождении канонархов. Благодаря такой технике исполнения, каждая фраза Канона была четко расслышана молящимися в переполненном храме. Обязанности канонархов выполняли Наместник монастыря, архимандрит Диодор, и отец благочинный, игумен Владимир.
По окончании вечернего богослужения в период Великого Поста монастырский Устав предусматривает совершение заупокойной литии, с сугубым поминовеним упокоившихся «отцов и братий» и прочтением синодиков, поданных прихожанами. Такая лития будет совершаться до Страстной седмицы.
В среду и пятницу верующие причашались Святых Таин на Литургии Преждеосвященных Даров, являющейся своеобразной поддержкой принявшим постный подвиг. Напомним, что на этой Литургии не причащают младенцев.
В пятницу, после Преждеосвященной Литургии, был совершен Молебен великомученику Феодору Тирону с древним обрядом освящения колива. Это освящение специально приготовленных зерен пшеницы с медом и фруктовыми плодами совершается в память чуда, совершенного великомучеником в 362 году, избавившего постящихся христиан Константинополя от осквернения идоложертвенной пищей.

Великим утешением стало соборное совершение в субботу Литургии святителя Иоанна Златоуста. Она стала духовным оазисом для путников, идущих сорокодневным путем через пустыню Поста.
Под надежным водительством Господа Бога пройдя первое аскатическое поприще, безбедно и радостно пройдем и оставшиеся пять, достигнув Страстей и Воскресения Спасителя!

Читать далее

В Прощенное Воскресение в обители была отслужена Великая Вечерня, ознаменовавшая для верующих окончание Масленицы и вступление в Великий Пост.
Необходимым условием христианского поста является примирение с ближними. Слова Господа о том, что прежде, чем принести дар к алтарю, необходимо примириться с братом своим (Мф.5,23), лежат в основании особого Чина Прощения, совершаемого Церковью на Вечерне в Прощенное Воскресение. Проведение этого трогательного чинопоследования возглавил Наместник нашего монастыря, архимандрит Диодор.
В слове обращенном к братии и прихожанам обители отец Диодор отметил главную причину, зачастую препятствующую искреннему примирению между людьми — гордыню, укореняющуюся в душе человека с годами. Увидеть в себе эту «главизну страстей» и очиститься от неё — вот причина, побуждающая христианина приступить к пощению и усиленной молитве в период Четыредесятницы. Испросив у братии, сотрудников и прихожан монастыря прощение, отец Наместник преподал пастве благословение на предстоящее аскетическое поприще, пожелав всем вместе встретить в чистой и духовной радости светлый день Воскресения Христова. По древней монашеской традиции  прозвучало пасхальное приветствие «Христос Воскресе!», на которое едиными устами весь храм ответил: «Воистину Воскресе!» Эта искорка пасхальной радости будет согревать сердца постящихся во время подвига, а к окончанию Четыредесятницы, в ночь Воскресения, засияет в душах благодатным огнем.
Хор исполнил умилительные песнопения Постной Триоди, а так же Стихиры Пасхи, во время которых, братия и прихожане, собравшиеся в храме, испрашивали прощения и благословения у отца Наместника и друг у друга.

Читать далее



Google Translate




Архив новостей




Календарь событий

Ноябрь 2019
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Окт    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930