3 ОКТЯБРЯ
Благословенной Гостьей нашей обители стала БАЙТАЛЬСКАЯ Икона Пресвятой Богородицы. Принесенная благочестивым жертвователем в сельский храм в 2005 году, эта икона стала источником благодатной помощи для многих страждущих и обремененных. После молитв у этого образа несколько бездетных пар получили долгожданных деток. Икона пробудет у нас около трех недель.
27 СЕНТЯБРЯ
ВСЕМИРНОЕ ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНАГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ.
Милостью Божией, братия и прихожане нашего монастыря сподобились поклониться Честному Древу Креста и благодарно прославить Христа за страдания, принятые во имя нашего спасения. Во время Всеношного Бдения, Наместником обители Архимандритом ДИОДОРОМ был совершен Чин Воздвижения Креста, впервые совершенный Патриархом Иерусалимским Макарием в 326 году при обретении Честного Древа. В сам день праздника, по окончании Поздней Литургии все молящиеся Крестным Ходом направились к поклонному Кресту, установленному на проспекте Маршала Жукова. Большое количество участников Крестного Хода на время утишило суету города, позволив окружающим присоедениться к благодатному шествию и молитвословию крестопоклонников.
Первым большим церковным праздником, в кругу наступившего 7518-го года является РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Не столько чудесное рождение Дочери у престарелых бездетных супругов Иоакима и Анны, сколько появление в мире Той, через Которую смог стать человеком Великий Бог — вот основное содержание сегодняшнего торжества! Древнее иерусалимское предание, восходящее ко времени святительства патриарха Ювеналия (V век), указывает на Святой Город, как на место рождения Пречистой. Сегодня, на месте дома праведных Иоакима и Анны находится маленький греческий монастырь. Снаружи эта обитель выглядит как обычное иерусалимское здание, главная же святыня монастыря скрыта в глубоком подземелье. Невзрачный ход под парадную лестницу, за которым крутой спуск с полуметровыми ступенями, приводят в некое подобие склепа с выразительным каменным сводом. На полу из мозаики выложен крест с греческими буквами. «Это место, где престарелая Анна родила Марию, ставшую Матерью Спасителя», — понимаем мы смысл фразы произнесенной служителем.
Каждый год, 21 сентября в храме проходит высокоторжественная служба, посвященная событию, которое произошло вот здесь, там где крестик на полу… Тогда, даже престарелые Иоаким и Анна не догадывались о величии и значимости произошедшего. Да, чудо! Чете бездетных стариков Бог послал радость – Дочку! Такое не раз случалось в истории народа Божия, и это было знаком непоколебимой веры и благочестия супругов. Но, никто даже подумать не мог, что эта Рожденная – не просто утешение семье праведников, а Та, о Которой пророк Исаия возопил: «Се Дева во чреве примет и родит Сына — Эммануила» (Ис.7,14); Та, на Которой фокусировались все мысли и чаяния израильтян, потому что из Нее произойдет Мессия! И здесь, как на Синае, Бог явился не в устрашающем громе и испепеляющем огне, а в тихом веянии ветра: в этом доме с подвалом, в комнатке 4х4 была рождена Благословенная… Тихонько подпевая с хором величание Пречистой Деве паломники опускались на колени и целовали крестик с греческими буквами. /Отрывок из записок паломника/
28 АВГУСТА.
Церковь Христова празднует УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Наместник нашего монастыря Архимандрит ДИОДОР возглавил торжественное богослужение в память Пречистой. Накануне, вечером 27 Августа было отслужено Всеношное Бдение с Последованием Погребения Приснодевы и Акафистом Успению. Благоговейно и неспешно совершенный древний Чин Погребения позволил верующим на некоторое время молитвенно воссоедениться с христианами Иерусалима,которые в это же время возносили хвалу Богородице в Гефсиманской пещере, сподобившейся более 1900 лет назад принять в себя тело Преблагословенной Девы. По апостольскому обычаю в память Пресвятой Богородицы был вознесен хлеб просфоры, часть которого в благословение получил каждый молящийся. Физическая усталость от продолжительного богослужения только подчеркнула возвышенное состояние духа собравшихся почтить и едиными устами воспеть Владычице: «Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая!»
