Беседа преподобного Серафима с Николаем Александровичем Мотовиловым (1809-1879) о цели христианской жизни произошла в ноябре 1831 года в лесу, неподалеку от Саровской обители, и была записана Мотовиловым. Рукопись была обнаружена через 70 лет в бумагах жены Николая Александровича, Елены Ивановны Мотовиловой. Мы публикуем текст беседы издания 1903 года с некоторыми сокращениями. Кажущаяся простота беседы обманчива: поучения произносит один из величайших святых Русской Церкви, а слушателем является будущий подвижник веры, исцеленный по молитве Серафима от неизлечимой болезни. Именно Н.А. Мотовилову преподобный Серафим завещал перед смертью материальные заботы о своих дивеевских сиротах, об основании им Серафимо-Дивеевской обители.
Тропарь Иверской иконе Божией Матери
От святыя иконы Твоея, / о Владычице Богородице, / исцеления и цельбы подаются обильно / с верою и любовию приходящим к ней, / тако и мою немощь
посети, / и душу мою помилуй, Благая, / и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая.
Сегодня 26 октября, Святая Православная Церковь совершает память Иверской иконы Божией Матери. В Престольный праздник нашей святой обители, торжественную Божественную Литургию, возглавил Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский, в сослужении наместника Свято — Иверского Одесского мужского монастыря архимандрита Диодора, наместник Свято-Константино-Еленинского Измаильского монастыря архимандрит Сергий, наместник , архимандрит Виктор наместник Свято-Ильинской обители, благочинные I и III Одесских округов протоиереи Павел Полещук , а также многочисленное число священнослужителей и верующих.
Дорогие отцы, братья и сестры!
Православная ярмарка — для нас уникальная возможность не столько продать людям плоды своих трудов ради приобретения хлеба насущного, сколько передать им знания и опыт, дать возможность прикоснуться к прекрасному, пообщаться друг с другом по заповеди Апостола (Евр.13;16), а самое главное — в праздник вместе помолиться и прославить Бога и Его Матерь, значение Которых в жизни каждого верующего человека невозможно переоценить.
В воскресный день, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый, в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных».
Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь».
Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, — глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, — приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан».
Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там».
Дивное явление Богородицы, покрывающей христиан, ободрило и утешило греков, собрав последние силы, они победили сарацинов.
Во Влахернской церкви сохранилась память о явлении Богоматери. В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но Греческая Церковь не знает этого праздника.
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Мати Христа, Бога нашего, и всеславный славим покров Твой. (Сие Величание поется на Святой Афонской горе в праздник Покрова Пресвятой Богородицы).
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Мати Христа, Бога нашего, Иже к Сыну Свои руце простирающи, и о мире молящися, и честным Своим омофором защищающи град и люди от врагов наших. (Сие Величание поется на Святой Афонской горе в праздник Покрова Пресвятой Богородицы).
