Преподобный Феодосий Печерский, основатель общежительного монастырского устава и родоначальник монашества в Русской земле, родился в Василеве, неподалеку от Киева. С юных лет он обнаружил непреодолимое влечение к подвижнической жизни, ведя аскетическую жизнь еще в родительском доме. Сам упросил своих родителей отдать его для обучения чтению священных книг и, при отличных способностях и редком усердии, быстро выучился чтению книг. На 14-м году он лишился отца. За стремление к подвижничеству строгая мать много раз наказывала его, но Преподобный твердо стал на путь подвига. На 24-м году он тайно покинул родительский дом и постригся, по благословению преподобного Антония, в Киево-Печерском монастыре с именем Феодосий.
Второй вторник после Светлого Воскресения Христова — особенный день, когда православные верующие всецерковно, то есть всей Церковью, поминают усопших. Если вдуматься, удивительное название для дня, когда мы мысленно и молитвенно встречаемся со всеми теми, кого уже нет на земле — Радоница, или иногда еще говорят Радуница. И слово «радость», которое так явно слышится в названии, неслучайно. Равно как неслучайно и то, что день поминовения усопших так недалеко отстоит от Праздника Праздников — Светлого Воскресения Христова. Ни на Пасху, ни на Светлую седмицу, умерших в Церкви не поминают: специальных богослужений по усопшим, так называемых панихид, не служат, на кладбище не ходят. И если кому-то привелось умереть на Пасху, то человека даже и хоронят по особому пасхальному чину. Почему так? Вот что говорит на эту тему святитель Афанасий Сахаров:
Сердечно приветствуем всех Вас, дорогие отцы, братия и сестры, с величайшим праздником Воскресения Христова! Каждый из нас, пришедших в храм в эту светоносную ночь, с радостью и надеждой обращает свой взор на гроб Христа. 
Это единственное в истории место упокоения, которое не смогло удержать в своих недрах Тело покойного. Ибо Погребенным оказался не простой человек, но Богочеловек, Который силой Своего Божества разрушил власть греха и смерти и Воскрес из мертвых!
ТРЕТЬЯ НЕДЕЛЯ ВЕЛИКОГО ПОСТА, КРЕСТОПОКЛОННАЯ.
В середине постного подвига Церковь, заботясь о наших слабых силах, предлагает наилучшее подкрепление — Честной Крест Христов. Благодать, обильно проистекающая от Крестного Древа, подобно животворному источнику в пустыни, прохладит и упокоит усердных путников, шествующих четыредесятодневным поприщем. Пример Подвигоположника Христа-Спасителя да будет воодушевлением для всех нас в несении своего креста: ибо, достойно несущий свой крест, сподобится чести праведного Симона Киринейского в скорбные дни Страстной Седмицы!
