17 МАРТА.
Несколько дней назад завершилась фотовыставка «ПРАВОСЛАВИЕ ИЗВЕСТНОЕ И НЕИЗВЕСТНОЕ»проходившая в Болгарском Культурном Центре.
Вниманию тех, кто не имел возможности посетить Выставку, предлагаем фотоработы экспонировавшиеся по благословению Наместника, Архимандрита ДИОДОРА, от Свято-Иверского монастыря.
Накануне Великого Поста в Православной Гимназии «СОФИЯ», расположенной при Свято-Иверском монастыре, состоялся праздничный литературно-художественный вечер посвященный памяти блаженной Ксении Петербуржской. Ребята подготовили театрализованную постановку рассказывающую о жизни и подвигах юродивой подвижницы. Песни о Северной Столице и стихи о благодати Божией, призывающей людей ко спасению, доставили много приятных эмоций собравшимся зрителям. Простота и чистота детского восприятия понятий добродетели и святости еще раз напомнили взрослым призыв Христа уподобиться детям (Мф.18,3). Почетной гостьей праздника стала насельница Свято-Вознесенского Иерусалимо-Елеонского монастыря монахиня Кириена — наша землячка, несущая послушание во Святом Городе.
В Первую Неделю Великого Поста Архимандрит ДИОДОР возглавил богослужение, посвященное Торжеству Православного Христианства. Исторический прецедент, имевший место в Византии VIII-IXвека, связан с преодолением иконоборческой ереси, более столетия смущавшей правоверие Церкви Христовой. Однако, не столько внешняя победа православных над последователями «мрачного учения» составляет суть этого праздника, сколько вневременное и надмирное торжествование божественной Истины над пре’лестным заблуждением человеческим. Чин Торжества Православия провозгласил и утвердил среди собравшихся в храме «веру апостольскую, веру отеческую, Божественному Откровению согласную». А благочестно последующим Истине провозгласил многая лета.
11 МАРТА.
В завершение первой седмицы Великого Поста Уставом установлено воспоминание чуда святого Феодора Тирона, сохранившего в IV веке христиан Константинополя от осквернения идоложертвенной пищей. В память этого события в храмах освящается коливо, напоминающее о необходимости стяжания простоты душевной. Император Юлиан Отступник (361—363), желая оскорбить верующих (согласно Деян.15:29, христианам предписано «воздерживаться от идоложертвенного и крови») приказал градоначальнику Константинополя в первую неделю Великого поста окроплять еду, продаваемую на городских рынках, идоложертвенной кровью. В это время во сне константинопольскому архиепископу Евдоксию явился Феодор Тирон и предупредил его о замысле императора. Святой повелел употреблять в эти дни в пищу коливо (кутью). В память об этом в Православии установлено празднование в честь святого Феодора, совершаемое в первую субботу Великого поста. В навечерие субботы (в пятницу) после литургии преждеосвященных даров читается молебный канон великомученику Феодору (составлен Иоанном Дамаскином) и происходит благословение колива и раздача его верующим. Данное празднование в честь Феодора Тирона описано уже константинопольским патриархом Нектарием (381—397). Коливо, освящаемое в этот день после Литургии Преждеосвященных Даров, напоминает нам о той простоте душевной, которую необходимо стяжать во время поста и не оскверниться внутренними идолами гордыни и высокомудрствования.
