Первый монастырь, который посетили паломники, стал Ксенофонт. Игумен обители архимандрит Алексий тепло встретил митрополита Агафангела с сопровождающими его лицами и провёл делегацию в главный храм обители в честь святого великомученика Георгия, где все приложились к святыням монастыря — чудотворным иконам Божией Матери «Одигитрия» и святого великомученика Георгия, к мощам святых угодников Божиих, которые хранятся в монастыре. Сердечно приветствуя Высокопреосвященнейшего Агафангела, отец игумен сказал: «Мы рады принять Вас в нашем монастыре на Святой горе Афон, где подвизаются монахи, совершаются молитвы. Просим Вас благословить нас. Просим Ваших молитв о нас. Мы Вас очень любим, мы молимся о Вас, Вы всегда самый желанный гость в нашей святой обители». Архимандрит Алексий также поздравил митрополита Агафангела с наступающим знаменательным юбилеем — 80-летием со дня рождения и подарил на молитвенную память икону Божией Матери «Одигитрия».
В ответном слове Владыка поблагодарил отца игумена и братию за тёплый радушный приём, за молитвы и труды. Митрополит Агафангел отметил, что Одессу и Святую гору Афон связывают древние духовные связи, которые бережно хранятся и поныне. После уставных многолетий состоялось общение и обмен подарками в новом корпусе для гостей монастыря. Следующим монастырем, который посетила Одесская делегация, стал монастырь в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона, где митрополит Агафангел и сопровождающие его лица приняли участие в уставном богослужении. Завтра 2 сентября 2018 года, в день своего 80-летнего юбилея, митрополит Агафангел возглавит Божественную литургию в одном из Афонских монастырей, а затем продолжит паломничество по святым обителям Афонской горы.
Читать далее
В одной из статей журнала “Эфимериос” (1.11.1956), которая хранилась в архиве приснопамятного старца, отца Арсения Комбуяса, из монастыря Богородицы Скоропослушницы в Навпактосе(св.г.Афон), описан следующий случай:
Один ревностный и очень деятельный священник однажды увидел сон. Он рассказывает о нем так:
“Я сидел в кресле, изможденный и утомленный работой. Тело мое болело от усталости. Многие в моем приходе искали драгоценную “жемчужину”. И многим удалось найти ее. Приход процветал во всех смыслах этого слова. Душа моя была полна радости, надежды и смелости. Проповеди мои производили на всех большое впечатление. Множество людей приходило на исповедь. Церковь всегда была переполнена. Мне удалось воодушевить весь свой приход. Довольный всем этим, я каждый день трудился до изнеможения. Размышляя об этом, я не заметил, как уснул. И увидел следующее:
Читать далее
Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа было в 944 г. Предание свидетельствует, что во времена проповеди Спасителя в сирийском городе Едессе правил Авгарь. Он был поражен по всему телу проказой. Слух о великих чудесах, творимых Господом, распространился по Сирии (Мф.4:24) и дошел до Авгаря. Не видя Спасителя, Авгарь уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти и исцелить его. С этим письмом он послал в Палестину своего живописца Ананию, поручив ему написать изображение Божественного Учителя.
Читать далее
Константин Брынковяну (1654 — 1714), господарь Валашский, мученик. Память 16 августа в день после мученической кончины; 21 мая (Рум., Греч.) в память перенесения мощей в Бухарест в 1720 году. 15 августа 1714 года, в день Успения Божией Матери, когда господарю только что исполнилось 60 лет, его вывели вместе со всеми на место казни. Его секретарь рассказывал, что Константин Брынковяну успел обратиться с последним словом к своим сыновьям:
«Сыновья мои, будьте смелее! Мы потеряли все, что имели на этом свете; спасем, по крайней мере, свою душу, омыв все наши грехи своей кровью!»
Затем в присутствии султана, послов иностранных государств, жены и дочерей, приведенных на это жестокое зрелище, господарю и его четырем сыновьям отрубили головы. Раньше всех был казнён Янаке Вэкэреску, ближайший советник господаря, после чего были отрублены головы четырёх сыновей: Константина, Стефана, Раду и Матфея. И лишь затем, после того, как господарь стал свидетелем смерти своих сыновей, пришла его очередь.